Il principio del ciclista

di Carlo Galli

C’è una parola tedesca, un concetto, che spiega alcune cose dell’Italia ammalata, fra economia ed epidemia: Radfahrernatur, natura da ciclista. E’ l’attitudine ad assumere la postura di chi piega la testa in alto e preme coi piedi in basso. E spiega, se ben interpretato, alcuni comportamenti collettivi.
Abbiamo visto il presidente Conte in Parlamento: a dire nulla, a portare nulla di concreto – la mascherina faceva pensare che volesse annullarsi egli stesso –.

Il suo potere verso l’Europa è nullo; la tenuta del suo gabinetto è un miracolo quotidiano; il suo controllo degli eventi tende a zero – se fosse sceso da un taxi, la battuta di Churchill su Attlee sarebbe stata perfetta –. Eppure, è lo stesso uomo che è in grado di nominare task force e commissioni in numero infinito, di firmare dpcm (atti amministrativi), di inviare a un parlamento quasi sempre ammutolito decreti legge da cui escono le più gravi limitazioni dei diritti costituzionali che l’Italia abbia conosciuto da quando è una democrazia. Ciò che perde verso l’alto in autorevolezza lo recupera verso il basso in dominio – in pratica, gestisce un caso d’eccezione senza proclamarlo apertamente –.
A loro volta le élites scientifiche (non gli operatori sanitari sul campo, s’intende) da una parte non riescono a venire a capo della crisi pandemica, ma d’altra parte continuamente ammoniscono, inveiscono, si smentiscono, zittiscono i colleghi che prevedono un’estinzione spontanea del virus, profetizzano sventure se i loro diktat non sono ubbiditi.

Anziano sanzionato perchè fuori in passeggiata a riposarsi

Diktat che non tengono conto dei diritti costituzionali dei cittadini, ovviamente, perché la logica scientifica argomenta solo in termini di oggettiva efficacia (presunta). Così si sentono, trasmessi da emittenti di Stato, pareri di isolamento e internamento di tutti gli infetti – previ coattivi esami clinici di tutta la popolazione –, in cui non si sa se prevale l’assenza di buon senso e di realismo o la mancanza delle minime nozioni di diritto costituzionale. E quindi si vive dovendo ciascuno di noi spiegare e dimostrare i propri movimenti, in un perenne e generalizzato clima di sospetto, di inversione dell’onere della prova; un clima che durerà quanto più è possibile perché il principio di precauzione deve prevalere su ogni altro (l’unico concorrente è il principio di prestazione, le esigenze dell’economia produttiva).
E si discute – senza che ci si renda conto della enormità della cosa – di app, o bracciali da detenuto, da applicarsi a tutta la popolazione, con pene per i riluttanti (la perdita della libertà personale, è stato detto – anche se poi la frase è stata parzialmente corretta –); al più, qualche anima bella si occupa della privacy, mentre altri rispondono che in Costituzione non è previsto un tale diritto. Sembra sfuggire l’idea che in gioco non ci sia tanto la privacy (che è un concetto privatistico) quanto la libertà (che è un concetto della sfera pubblica) – ovvero il diritto di non essere considerati capi di bestiame, governati con logiche di utilità, marchiati, disinfettati, sterilizzati –. Mentre a troppo pochi sembra improponibile l’idea che a determinate fasce di popolazione (per età, ora; ma chi può escludere che i parametri cambino?) si possano applicare barriere, discriminazioni, reclusioni, obblighi di lasciapassare.
Ma, per consentire anche agli ultimi, ai normali cittadini, uno sfogo, una gratificazione, un po’ di senso di superiorità, si fa pubblico spettacolo della caccia all’uomo, con droni ed elicotteri, e si trasmette in tv (di Stato) l’inseguimento di pensionati intenti a passeggiate solitarie. Tuttavia, mentre si cerca di indirizzare verso qualche deviante la riprovazione di un’intera popolazione e di rendere tutti non solo destinatari passivi ma protagonisti della strategia della colpa (anche con le delazioni), si manda in realtà il messaggio che a tutti può toccare la colpa, che nessuno può uscire dalla logica dell’incolpare e dell’incorrere nella pena della colpa. Il “ciclista” non sfugge alla sofferenza: il potere lo si subisce anche quando si crede di esercitarlo. Quel “qualcuno” che tutti possono denunciare o inseguire è in realtà “ciascuno”.

In questo contesto in cui tutti cercano di esercitare potere verso il basso mentre lo perdono verso l’alto (mentre, insomma, perdono l’autonomia) crescono il disordine e, insieme, il disciplinamento sociale: quando sono esercitati regolarmente i poteri sono inefficaci (che ne è della configurazione costituzionale della democrazia? e dei successi della ricerca scientifica?) mentre sono efficaci quando esercitano dominio.
Da tempo l’elettronica ha reso possibile il “capitalismo di controllo”, la compra-vendita dei megadata che consentono agli algoritmi di tracciare e prevedere i nostri comportamenti economici; ora le finalità non sono più commerciali: ora la politica stessa è controllo, e lo Stato è “Stato di sicurezza” – se possibile, da tutti introiettato e invocato –. E la prospettiva non è tanto l’emergenza quanto la permanenza: dall’Europa ci viene detto che dovremo accettare limitazioni alle libertà fintanto che non verrà scoperto un vaccino: almeno due anni, quindi; e se il vaccino non si trovasse, com’è il caso dell’Aids? passeremo tutta la vita con app, mascherine, distanziamenti, patenti di buona salute e marchi di infettività?
La realtà è che il neoliberismo, cessata da tempo la sua fase euforica, alza ora il vessillo della sofferenza e della disciplina. Anche nell’ambito economico, naturalmente: dietro le offerte presuntamente allettanti del Mes senza condizioni c’è il tentativo di perpetuare il comando dell’ordoliberismo sulla nostra economia, con la riserva esplicita dell’obbligo del rispetto di ogni vincolo esistente e di quelli che sicuramente verranno, pena la troika.

Nel frattempo, frazioni non irrilevanti del mondo intellettuale si sforzano di fare introiettare ai cittadini l’idea della minorità italiana, della colpa nazionale di un popolo di sconsiderati, di indebitati, di mancatori di parola, di cattivi pagatori: una sorta di auto-razzismo che ci dovremmo auto-infliggere in una generalizzazione del principio del ciclista in cui tutti subiamo potere per nostra colpa e tutti lo esercitiamo su tutti noi (non su qualche deviante, quindi, ma su ciascuno di noi, tutti devianti), aderendovi e legittimandolo in una universale confessione ed espiazione del nostro peccato.
La pandemia si rivela così un’ottima occasione per accelerare i cambiamenti, del resto già in atto, del paradigma politico-economico-culturale: non è una vera cesura, ma uno svelamento di ciò che era implicito. Il passaggio in atto da una legittimazione attraverso il consenso democratico (che prevedeva almeno il dissenso) a una legittimazione attraverso la colpa introiettata e la pena auto-inflitta serve a ribadire in forme nuove la logica di dominio che pervade questo tempo. Alzare la testa e cessare di scaricare colpe e potere sui più deboli – cioè su noi stessi – sembra a questo punto l’unica ragionevole strategia possibile.

Fonte: La Fionda

9 Commenti

  • SESTO
    27 Aprile 2020

    Essere disobbedienti a norme ingiuste è una virtù.

  • Teoclimeno
    27 Aprile 2020

    Il problema dell’Italia, non è tanto il Conte dalle braghe onte, un personaggio tutto sommato insignificante, ma l’assordante silenzio dei restanti parlamentari.

  • Sed Vaste
    27 Aprile 2020

    Digitate”questa e ‘una dittatura strisciante ora basta ” altro che 2 metri di distanza tra un po ci sara’ il corpo a corpo

    • Arditi, a difesa del confine
      28 Aprile 2020

      si, si e’ visto con la grande risposta all’adunata del 25 aprile

  • Mardunolbo
    28 Aprile 2020

    Siamo in tempi di privazione di ogni libertà e di censura ovunque.
    Segnalo che un pittore pugliese ha “osato” raffigurare il martirio (reale e documentato all’epoca) di San Simonino di trento.
    Tale martirio fu applicato come altre volte successe nel corso della storia, secondo quanto descrisse lo scrittore ebreo Toaff (figlio di Ariel Toaff) professore di storia in Israele, nel libro “Pasque di Sangue”. La risposta ebraica al libro del professore ebreo, fu un ululato ebraico diffuso in tutto il mondo. Il libro venne ritirato. A distanza di anni un giovane e valentissimo pittore ha dipinto quel che non si può dipingere pena l’ostracismo e la censura.
    Anche perchè la chiesa post-conciliare, venduta ai poteri del mondo, ha fatto di tutto per riconciliarsi con ogni genere di nemici di sempre ed ha cancellato dal calendario anniversario e martirologio di San Simonino. Egli fu dichiarato santo anche per via di miracoli ottenuti , ma , si sa che nel 1500 erano tutti dei poveri cretini, papi compresi e non capivano nulla di “buoni rapporti ” e religione universale, quindi anche il processo lungo mesi, non vale più una cicca….
    Pare che il suddetto pittore abbia avuto subito il profilo facciadibuco (facebook) cancellato per il criminale oltraggio effettuato contro la razza superiore ed eletta.
    Qui se uno vuole documentarsi:
    https://www.andreacarancini.it/2020/03/giovanni-gasparro-e-il-ritorno-di-san-simonino/

    • Teoclimeno
      28 Aprile 2020

      Egregio dottor MARDUNOLBO, non mi stupisce affatto quanto da lei narrato. D’altronde, basta guardare cosa stanno facendo da anni gli “eletti” al popolo palestinese. Non esitano, col sorriso sulle labbra, a sparare impunemente su donne, bambini, e persone inermi. Questi animali, si sentono al di sopra di tutto e tutti, e guai a parlarne male. Seneca riferendosi agli ebrei li definiva “una nazione abominevole”, e non è meno sprezzante il giudizio che ne da Voltaire nel suo Dizionario Filosofico: “popolo ignorante e barbaro”. Molti cordiali saluti. TEOCLIMENO

  • atlas
    28 Aprile 2020

    ecco Paolo, un italiano per bene, uno che sa davvero, preparato. Il contrario di quel pezzente straccione buffone che impaccia l’aria nel sito di sed vaste max maiale schifoso e tutti i suoi nomignoli del cazzo che si permette d’insinuare del giudeo a un Uomo come me: figlio di mignotta, tua madre è giudea

    PAOLO BORGOGNONE: fase 2 tra farsa e tragedia. Ecco come sarà e perché non sarà meglio della fase 1

    https://www.youtube.com/watch?v=via1vdUb8bg

  • franco
    28 Aprile 2020

    Riguardo all’indebitamento degli italiani, vale sempre quel principio statistico che se un italiano mangia tre polli e un altro nessuno, esce che ogni italiano mangia un pollo e mezzo a testa, per cui hai voglia a contenerti per non aumentare il debito, ci sarà sempre chi provvede mangiando la parte di cui ti privi e riportare il debito fuori bilancio.

  • Sed Vaste
    28 Aprile 2020

    Uhhh atlas si e’svegliato male ormai non ne può più della quarantena deve sempre spostarsi con la carriola per appoggiare i “dildini” gonfi ormai atrofizzati a forza di mancare dalle sue belle tunisine che adesso sono libere di spassarsela con i suoi soldi col primo pastore di cammelli che passa, atlas non se la prenda buona continuazione di quarantena si corichi nel loculo da salotto

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